Metafora Fauna dalam Puisi Rudi Rendra : Catatan Shafwan Hadi Umry

Metafora Fauna dalam Puisi Rudi Rendra

Catatan Shafwan Hadi Umry

Puisi memilih jalannya sendiri .Sebuah jalan bersimpang dua dan penyair memilih jalan sunyi, jalan-jalan yang belum ditempuh orang namun jalan itu membedakannya dengan jalan yang lazim. Kata-kata ini saya kutip dari perkataan Robert Fross

Dengan kata lain puisi mencari jalan yang tak lazim dalam dunia rekaan dan ia bergulat dengan bahasa pilihan.

      Bahasa pilihan itu berhubungan dengan rasa

bahasa, atau “sense of language” Seperti kata penyairRumi, “Jika sebutir pasir menyimpang dari jalan biasa ia akan berumah di lauatan dan diperam seekor kerang dan pada akhirnya menjelma sebuah mutiara”,

Rudi Rendra dengan kesadaran penuh mengibaratkan butir-butir kata itu seperti  ‘kata yang direka’ kata yang sudah dipoles dengan muatan simbol atau pun metafora.

     Syahdan ,puisi dapat tumbuh di manapun ia berada.Seperti pohon ubi tak memilih tempat di mana ia akan bertunas.. Manusia pada pandangan penyair ini dapat dibedakan setelah melalui proses rekayasa , proses rekayasa oleh Tuhan Maha Pencipta. Hujan pun turun tak memilih di mana ia akan jatuh

Mari disimak puisi berikut ini

Kita adalah perbedaan yang direka

hujan yang tak memilih titik luruh

 Pada  bait selanjutnya penyair menuliskan kata hatinya dengan larik-larik puitik  yang cukup indah :

 Aku kalam sendawa padamu

Seperti langit berbicara pada pohon

Tentang angin yang tak pernah menua

tentang rasa sakit yang menjelma manis rasa.

Secara mengejutkan penyair mengibaratkan dirinya seperti ‘benalu’ yang menumpang untuk menyambung kehidupan dari sebuah batang pohon durian yang menyimpan daging kearifan manusia.

     Permainan simbol durian inimengajak pembaca untuk memahami arti dunia flora -dunia pohon durian.Sang benalu yang hidup bersama sang pohon, begitu akrab tanpa saling menghancurkan. Sang benalu ibarat manusia yang menumpang di alam dunia inidan seharusnya mesti tahu diri karena ia hanya penumpang yang mengambil sang pohon untuk menyampaikan pesannya tentang sang buah durian:

     Ia ibarat daging yang dibungkus duri, atau seperti perempuan jelita yang dibalutt dengan jilbab indah yang berfungsi layaknya selimut yang menunutupi sang isi. Sang durian yang wangi dan menebarkan pesona dan rebutan hewan maupun sang insan./manusia.

Biarkan kita tetap di sini

Dalam rumpang bebal benalu

kala duri menyapa daging

      Pada puisi selanjutnya  Rudi menulis dengan nada protes tentang penggusuran hutan yang kaya dengan khasiat untuk obat manusia dalam ekosistem hutan yang digilas oleh bulldozer atas nama komoditas niaga ,Penyairmenyampaikanpesanlantang:

kau datang sebagai perambah

yang lupa bahwa setiap akar

adalah kembang awan

pemeluk bumi, lantas kau meminta waktu

agar ranum daging dalam duri?” 

Puisi ini menyimpan suatu pesan untuk perambah hutan atas nama pembangunan yang berkelanjutan ,tetapi menimbulkan akibat fatal dalam merusak hutan larangan. Banyak koodifikasi hukum adat tanah ulayat yang dahulu dijaga kelestariannya dengan undang-undang adat raja kini dilanggar dan dilanda atas nama kebijakan yang tak bijak.    Penyair mengajukan protes dengan cukup tajam.

“untuk siapa jalan ini kau buka?”

Untuk perjalanan tanpa ingatan

Untuk langkah yang menghapus jejak

Untuk alat berat yang mencabik-cabik sejarah

Hal ini dipertegas lagi oleh penyair ini tentang nama-nama pohon sebagai simbol kehidupan yang bakal lapuk dalam ingatan yang mudah terlupa bersama janji-janji yang dikebiri dalam pergantian kekuasaan.

Sementara angin terus berhembus

Membisikkan nama pohon itu kepada lapuk yang sabar merayap

Bersama janji yang terpaksa ia ingat dalam lupa

Dialah lidah yang tak lagi tahu bagaimana mengecap musim

Pada puisi “Manirasa” Rudi berpesan tentang arti hidup dalam ungkapan yang yang bernuansa edukatif.

Tampaknya hidup memang begitu? 

Selalu ada rasa yang harus dikorbankan, 

Selalu ada duri yang harus dilalui

Untuk mencicipi sedikit kebahagiaan.

Saya tidak terlalu jauh untuk mengelaborasi sepilihan puisi Rudi Rendra ini.

      Pembaca dipersilakan untuk membacanya dalam suasana bersendiri dan kemudian berdiskusi dengan“rasa bahasa puisi” sebagai jalan meningkatkan apresiasi kita atas sejumlah puisi Rudi Rendra.

Terimakasih.

Medan, 24 Mei 2025